请同志们加强体育锻练，预防事故发生。

xuda52

巴东烈女“刀”出鞘

（2009-05-14）

早报导读

　　.郑维（联合早报网主编）

　　这些天在胡乱翻看社会新闻时，看到一条“巴东烈女”的新闻：湖北巴东县3名官员聚饮后思淫，向宾馆修脚女服务员邓玉娇提出性要求不果后，用钱抽打邓，还几度用强。

　　“天上九头鸟，地下湖北佬”之说果然不假。

　　那烈性的湖北女子操起身边的修脚刀，把那三匹带着官帽的色狼杀得魂飞魄散、支离破碎、心胆俱裂、屁滚尿流。

　　最后战果：弱女子+修脚刀一共杀掉色狼一名、重创一名、吓呆一名。邓玉娇掷刀于地，整妆容后报警。

　　事情曝光后，网络上一片叫好之声，马上把“巴东烈女”和“沪上刀客”相提并论。

　　在看这条新闻的时候，忽然很不合时宜地想起《天安门诗抄》的名句：“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑；洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。”

　　之所以在众多的诗歌中，总记得这句，是因为它铿锵有力地描绘出中国人性格深处，还是有愤怒地亮剑的血性，一反华人百姓一贯来给人低眉顺眼当顺民的形象。

　　对于“巴东烈女杀色官”的新闻，我不谈法理，因为已经有太多惺惺作态的法律陈述。

　　我只看人情。

　　无论从什么角度看，扬眉“刀”出鞘的邓玉娇肯定属于社会的最低层。如果不是出身寒微，哪个女孩愿意在一个山高皇帝远的县城里作服务女工。而镇政府的小小官员，在那种地方自然是大老爷，进来了娱乐场所，对服务员予取予求。“性”趣盎然的官们，也不止那三条色狼。之前的官员嫖宿幼女案，很能说明问题。

　　官老爷一时性起，向女工要求一些潜规则里本是非常普通的特殊服务，竟遭断然拒绝，怒向胆边生，已经有过先例。深圳的林局长早已经留下“你们算个屁”的名言，被传诵一时。

　　我们不必假道学去谴责肉体交易。肉体交易，自古就有，周瑜黄盖，愿打愿挨。我虽然不赞成暴力，更不喜欢血腥。但对弱者在退无可退时奋起还击的热血一刀，却忍不住悄悄叫好。

　　一叶知秋，见微知著。之前早已经有太多太多“涉官”的情色事件，从贵州的官员嫖宿幼女案，到深圳林嘉祥的“你们算个屁”，到更早前的“公共情妇案”，中国官场的风气和潜规则，可见一斑。

　　是什么逼出了弱女子的修脚刀？

　　是肆无忌惮的予取予求和步步紧逼的侮辱。

　　邓玉娇的一刀，只是弱者给恶形恶状的作威作福者一个提醒：请把我们当人，别太过分！

　　自然修脚刀血案也有黑色幽默的一面。

　　请和我一起想象一下那个画面：三个平日里恶形恶状的作威作福者，脑满肠肥，缺乏运动。强奸不成，反而在一个弱女子和小小的修脚刀的面前现出了鸡手鸭脚纸老虎的原型，被杀得丢盔卸甲，狼狈逃窜。

　　每念及此，总让人笑出泪来。

水下飞

都是钱、权闹的，这个事件看似偶然，其实是必然会发生的。

阳光鱼

标题: 关于向抗暴女杰邓玉娇同志学习的号召 (转帖) 参与讨论 推荐  
作者:hhb9 于 2009-05-14 21:49:45.0 发表　 来自：  发送短消息
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=66716435

【 转帖： 双色石头 只看楼主(-1) 2009-05-14 19:25 淘股论坛 浏览/回复1383/51 】 收藏 2 推荐10 加油券7/7

邓玉娇同志，女，湖北巴东县人，从事修脚工作。2009年5月10日晚，邓玉娇同志正在休息室洗涤衣物时，巴东县野三关镇农业服务中心副主任黄德智、招商办公室主任邓贵大与该镇办公室邓姓工作人员，忽然闯入。黄德智见到邓玉娇同志后，首先用言语调戏在前，称要其提供“特殊服务”。邓玉娇同志严词拒绝，并对黄进行痛斥，黄之同伙邓贵大称：“怕我们没有钱么？”并拿出一叠钞票进行利诱，邓玉娇同志，不予理睬，起身欲摆脱纠缠。邓贵大丧心病狂，突然将她按在沙发上，欲行不轨。邓玉娇同志奋起反抗，挣扎起身，不料被身强力壮的邓贵大又一次按住，欲行不轨，黄德智等人相视而笑，值此千钧一发之际，邓玉娇同志抓起劳动工具修脚刀，毅然刺向正在实施强暴的邓贵大。率先言语侵犯她的黄德智此刻也直扑上来，邓玉娇同志势如猛虎，修脚刀挥处，邓贵大三创而死，黄德智一创重伤，邓姓公务员为邓玉娇同志的英勇行为所震慑，不敢靠近。一场公共场所的强奸案得到终止。邓玉娇同志遂打电话通知警方到来。

[淘股吧]

孟子曰：“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，此之谓大丈夫。”在剥削阶级腐朽思想的侵蚀下，当今社会，明星卖淫，商贾买春，官员奸幼之丑恶现象层出不穷，有很多女性或畏于强暴，逆来顺受，垂泪以从，使凶焰暴长；更有惑于金钱，自干堕落，为虎作伥，令世风日下。惟邓玉娇同志，虽处身处贫贱而自尊、自强，不为权势所侮，不为金钱所诱，更为难能可贵的是，面对强暴，发愤一击，使强梁毙命于刹时，帮凶重伤于一刻，同恶敛气于当场，海内小丑为之惊骇，国中正人为之赞叹：邓玉娇者诚女中之大丈夫也，是为时代女性是楷模，当世人权之典范。因此，笔者不揣冒昧，向广大网民发出向邓玉娇同志学习之号召。

我们要学习邓玉娇同志面对强权坚决反抗的勇气。邓玉娇同志面对具有强势的官员对她尊严、自由和道德底线的侵犯，不畏惧强权，进行了合理合法的反击，完全遵循了《刑法》中关于面对抢劫、杀人、强奸、纵火等重大犯罪可实施无限防卫的原则，及时制止了罪恶的得逞，弘扬了社会正气。这充分体现了毛泽东思想中的斗争精神，是新时代里的宝贵精神财富，这不单应体现在女性对待不轨之徒的侵犯上，更应该体现在全社会面对通敌卖国、徇私枉法、贪污纳贿、欺压人民、抢劫偷盗等丑恶现象上，不管恶势力有多强大，多嚣张，都要义无反顾地去斗争！

我们要学习邓玉娇同志面对金钱不受诱惑的气节。邓玉娇同志，面对邓贵大大把钞票的诱惑，采取的是极端蔑视和面对羞辱而愤怒的态度，她用实际行动证明了什么叫尊严无价。这充分体现了社会主义核心价值体系中的八荣八耻的道德观，尊严、公正等最基本的道德底线是不容被金钱所收买的。这一点，在当前贪污腐败横行，很多人为了享受不惜出卖肉体和灵魂，为了金钱不惜出卖法纪的良知的情况下，很有教育意义，很多坐在主席台上的官员，很多出入豪华酒店的商贾，很多站在讲坛上的学者，很多衣着光鲜的艺人面对邓玉娇同志的气节，应该汗颜，应该洗心革面。邓玉娇同志才应该是我们这个时代的英雄。

我们要学习邓玉娇同志面对贫穷辛勤劳动的操守。邓玉娇同志，做的是修脚工的职业，虽然是在一个灯红酒绿的场所，但是她坚信，身正不怕影鞋，靠自己的勤劳的双手、靠自己踏实的劳动、靠自己不断提高的业务技能，一样能够通过为人民服务，为社会服务体现自己的人生价值，体现自己的尊严，走向自己的幸福生活。当今社会，需要的就是邓玉娇同志，勤勤恳恳劳动，守得住贫穷，耐得住寂寞的精神。

社会各界，都应该看到学习邓玉娇同志先进事迹对建设文明、健康、向上的社会主义和谐社会的重大意义，在舆论上声援她，在行动上支持他，在工作和生活上学习她的勇气、她的气节和她的操守，用全社会的共同努力，让黑暗和罪恶在正义的光辉中灰飞烟灭。

[顶楼]

阳光鱼

标题: 烈女邓玉娇列传  参与讨论 推荐  
作者:江南话语 于 2009-05-15 08:49:51.0 发表　 来自：  发送短消息

http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=66719533

邓玉娇者，荆州巴东人也，美而烈，以修脚为业。
一夕，浣纱于室，野三关镇吏黄德智、邓贵大、邓某相携寻欢不遇，见玉娇，遂破门而入，欲强狎焉。玉娇严词斥之，邓贵大怒，鞭面以币，曰：吾辈多金，岂惧汝不从哉。玉娇不顾，贵大愈怒，乃按其于卧塌，强起，复按之，三者相视而笑。玉娇羞愤，遂操细刃刺之，三创而毙，德智复犯，玉娇又刺之，重创，邓者大惧，不敢前。玉娇乃投刃自首于官  

晨风12300

才啊，佩服拉了拉

xuda52

新史记烈女传之——邓玉娇传（转自新华网）
[ 国语 ] 于2009-05-14 10:44:03 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]


作者:老区贪困户 于 2009-05-14 10:20:03.0 发表　 来自： 发送短消息

新史记烈女传之——邓玉娇传

湘鄂西之巴东，近有烈女出焉。此烈女非曩时夫死守寡之属，亦非旧时旌表之类，乃抗暴屠凶之女也。
盖巴东，隶属恩施州，其地偏狭，乃鄂西咽喉，神农架于其北，大巴山贯其中。土家、苗族等世守其地，宋相寇准曾为县令，将军贺龙于兹杀伐，虽然，巴东乃贫蔽之邑也。

有女邓玉娇者，正青春年少，于野三关镇充杂役，或以修脚小技苟活焉。五月十日，有该镇小吏三员，曰邓贵大、黄德智并邓姓者一，聚而饮，饮而思淫，遂至邓玉娇役作之所。斯时也，邓玉娇浣衣，而黄德智先入，见其美壮，以淫语亵，邓愠，斥其非，邓贵大醺醺继入，淫欲勃勃，见邓玉娇不从，乃大怒，出囊中钱，拍击邓女之首曰：“得非以我等无钱乎？”继之用强，扑邓女于椅，欲行奸淫。邓女强挣而起，再扑，再起再扑，邓女大怒，忽出修脚利刃，直刺其喉，黄德智大骇，前搏，邓女横刀宰之，重创黄，而随行之邓姓者，心胆俱裂，骇立而已。邓贵大酒血狼藉，未几毙，黄德智者嗷嗷待毙，而邓女掷刀于地，挽发报警焉。

江湖传此，以为邓玉娇者，今之烈女也。宰恶吏于当场，抒民愤于巴东，壮哉！余则谓：僻远之乡，民族之地，秦汉以降，无论流官土司，均以抚民为善策，不以暴烈残其民。邓贵大等，小镇之恶吏也，区区巴东如此，国中此辈衮衮不可胜计焉尔！纵吏残民，国祸之源也。则沪上刀客，巴东烈女之起，有何怪哉？
是为记

原帖地址：http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=66610824

xuda52

为了自己的安全和社会的和谐，希望有心寻花的同志加强体育锻练，增强抗击打能力，以免偷鸡不着蚀把米，丢人打家伙。