[转帖]赠诸友之赴高考、中考赋

平凡的自由 · 发表于 2005-6-5 21:20:05

赠诸友之赴高考、中考赋 刘伯天 @ 2005-5-28 12:17 PM 发表于: 拂晓雅阁‖http://bbs.055.Cn 　　余尝历试途，而其败终。今君等或怀锐器，欲举于考场之案牍；或抱励志，欲成以状元之光荣。夫君等尽三秋兮奋苦，况九岁兮潜龙①，而尝治学因细柳②之纪，怀梦以子房③之功。想斯试之毕，夙梦必可成矣；意悠悠而嗤我之尝败兮，我亦笑君等以大功之毕。君等赴终级之试，其道也千途。余以为此之虽一役者，而其情实系于万族。 　　若夫怀锐之士，不羁之才。大试将至，小味以猜。赋鸳鸯之一游，吟聊哥④之百转。或感以乾坤之大，亦兴于万化之善。忖才大兮宇宙骈，笑志小兮风云卷。是人悲悯后生，必寒窗之苦；感慨前程，亦雄图之展。意当年之辛苦行成报，叹其才之鸿博而知效。怀他日试以醉酒，忆黄榜题而惊觉。 　　至如伯乐不出，良驹常匿。市野之间，徒壁之侧。愚虐兴于曝露，贤良隐于幽仄。自命以豁然之才，度世以达然之态。一羹匙兮调天下⑤，万卷书兮游物外。今者试途当前，诚出头之机；成功在即，恰飞龙之会。鸣则惊人于万里之外，飞必冲天于千云之上⑥。梦畴昔事之多磨，意桂冠人之倜傥。 　　或乃中游之筏，下上不得；后来之士，卑尊相惑。梦行善之有报，恐落榜之无颜。但知学识之有碍，不晓心情之相关。尊贤才兮对讥嗤，笑成功兮养厚德。此类庶竭所能，可遂其励志；姑安所处，岂碍其成器！夫中人可以独善其身⑦，况君子不堪自贬其能。羞昔日尝无骄信，感筵席而有亲朋。 　　是以斯三子之属，罔不经以春秋之磨砺，而今将赴以决胜之试也。若夫冰河碎兮东风来，烟雨乱兮隐雷开，琼葩褪兮枯叶生，落红埋兮六出⑧飞，此四时之易而寒暑之变也，彼君等埋头于寒窗之下，奋发于市野之中，必效以九五之飞龙⑨，岂不闻野语有曰：“十年窗下无人问，一举成名天下知⑩”邪？余感于是情久矣，而念夫君等与内人共赴斯试，定需以友人之励，落榜人不才，请命之，如右。 -------------------------------------------------- ************************************************** -------------------------------------------------- 注解： ①[潜龙]《周易·乾》载，初九曰：“‘潜龙勿用。’ 何谓也？”子曰： “龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遁世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。” ②[细柳]《史记·绛侯周勃世家》载，汉孝文皇帝劳军，到了霸上和棘门军营，可以长驱直入，将军及官兵骑马迎送。而到了周亚夫所在的细柳军营，军容威严，号令如山，即使是皇上驾到，也不准入营。 ③[子房]即张良。张良幼时经黄石公授以《太公兵法》，后来为刘邦建立了不世之功。《史记·高祖本纪》载，“……高祖曰：‘公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也’”。 ④[聊哥]一种会学人说话的鸟。 ⑤[“一羹匙”句]《史记·阴本纪》载“伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道”。 ⑥[“鸣则”句]《史记·滑稽列传》载“淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在於旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，不知此鸟何也？’王曰：‘此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。’於是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。” ⑦[“夫中人”句]《孟子·尽心上》载，“孟子谓宋勾践曰：‘子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。’ 曰：‘何如斯可以嚣嚣矣？’曰：‘尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷子失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。’” ⑧[六出]雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。唐·高骈有《对雪》云：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝” ⑨[九五之飞龙]《周易·乾》载，九五曰：“‘飞龙在天，利见大人。’ 何谓也？”子曰： “同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物[者见]，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。” ⑩[“十年”句]语出《琵琶记（元·高明）·蔡公逼试》，原句：“托在邻家相依倚，自当效些区区。秀才，你为甚十年窗下无人问？只图个一举成名天下知。你若不锦衣归故里，谁知你读万卷书？”

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