“送羊”的习俗

随风写意

在我们这儿自古流传着“送羊”的习俗。一进农历六月，家里有外孙(甥)的村民便开始蒸“羊”送“羊”了。
所谓“送羊”，是指外公、外婆和舅舅给外孙(甥)送羊。古时送的是活羊，现在则送白面蒸的面羊。一般情况下，有几个外甥就送几对面“羊”，每对“羊”都由一个大羊和一个小羊组成。除了面羊，还有六个用面蒸的小馒头，需要注意的是，馒头得一对一对的，一定要是双数，不能只蒸一只。
送羊一般是在农历六月初一到初十之间，最迟不能超过六月。送羊要送好多年，姥姥去世后由舅舅、舅妈送，直到外甥结婚或舅舅、舅母去世，俗语有“妗不老，羊不倒”之说。
“送羊”习俗的文化内涵及社会功能
关于“送羊”这一民间风俗的形成，在当地大多数人认为送羊这一风俗是来自“羊羔跪乳”的故事。从前有一个老妇人，丈夫死得早，她辛辛苦苦将儿子拉扯大，儿子却不孝顺，老妇人非常伤心。她的哥哥知道了这件事，便送给外甥1只母羊和1只小羊，外甥看到小羊每次吃奶总是跪着，孩子便问他舅舅：“这是怎么回事？”舅舅意味深长地说：“小羊跪着吃奶是对母亲的孝敬。瞧瞧它们多么懂事！”外甥听了此话，非常后悔，从此痛改前非，孝顺母亲。村人知道这件事后，传为美谈，并纷纷效仿，自此，便有了舅舅给外甥送羊的习俗。送羊，过去送真羊，后来改送面羊。送羊习俗是对子孙的一种孝道教育。中国自古为礼仪之邦，“孝”一直是中国人十分重视的一种传统美德。每年送羊给外甥，寓意让外甥时刻不忘母亲的养育之恩。
也有部分人认为是来自神话故事沉香劈山救母。传说，沉香是一个孝子。自从他打败舅舅杨二郎，用神斧劈开华山救出生身娘三圣母之后，报仇雪恨的心情极为迫切。这一天他跪在三圣母面前恳求说：“娘啊，您在华山底下吃尽了苦头，叫儿去劈了那杨二郎吧！”三圣母听了，摇了摇头，伸手把沉香拉了起来，说道：“儿呀，你的心情娘知道，可也不能如此鲁莽啊！”沉香一听，急了，话儿出口像连珠炮，“他不顾你们兄妹清分，用天上的条律害得您和爹爹不能团圆，在山下受尽折磨，今儿个不要了他的命，实在难平儿的心头大恨！”三圣母又劝说道：“不管怎么说，他和娘是一母同胞，他是你的亲舅舅呀！”沉香看在娘的面上，答应饶杨二郎一命。不过，他提出，为了让杨二郎记住教训，必须每年送来一对活羊，并声称；要年年剥他杨二郎的皮。吃他杨二郎的肉(杨与羊谐音)。这话传到了杨二郎的耳朵里，他一来怕沉香的神斧劈了他的脑袋，二来为重修兄妹之好，就答应了沉香的条件。第二天就赶着两只活羊送给了沉香。这一天刚好是农历五月十三。以后便年年五月十三给沉香送一对活羊。
随着社会的发展，人们观念的变化，送羊习俗也在悄悄地起着变化。以前送羊都是送特别大的面羊，一只面羊就重达10公斤。后来，随着人们生活水平的不断提高，面羊孩子们也不再爱吃，所以羊也由过去的面羊演变成“糖羊”、“面包羊”以及现在最盛行的“蛋糕羊”。
关于送羊的来历，年轻人能讲出来的已经很少了，好多不知道为什么要送羊。随着民间传说的减少，一些民俗事象的流传也越来越少。中国的民间故事极为丰富，这些故事，有许多和民间习俗有关，有的还蕴含着极为深厚的哲理。相关民俗不仅把这些故事流传下来，还能深化这些故事的教育作用。这些故事也对民俗文化的传承有着重要作用和意义.
以前都送的面羊

现在送的面包羊


蛋糕羊

随风写意

送羊是安阳的独特民风。据说原先是送活羊，后来改为用白面蒸的面羊，有头有尾并捺上黑豆做眼。每到农历六月，安阳的街上到处可见老太太拎着篮子去给外孙送羊。到七月就不兴送了，人们说七月送的是瘸羊。
　　送羊是什么时候兴起的无从考究，每年五月各家夫妻双双和孩子一起到娘家去瞧羊。农村叫瞧五月，有的说是闺女瞧娘，瞧羊要拿烧饼、麻糖等四样礼品叫四个盒子。所以俗话说瞧娘不是瞧娘哩，是给孩子要羊哩。
　　等到六月，姥姥就要给外孙送羊，这时除了拿羊以外，还要拿麻糖、水果如桃、西瓜等也是四样，不过要注意送羊时不能送烧饼、传说送烧饼孩子要生痹病。
　　送羊还有许多说法和讲究。头年羊要送整群羊24个，并有三个头的叫大羊，两个头的叫二羊、一个头的叫三羊，其余的叫羊蛋和小玩物，如小燕儿、小鸡儿、小狗儿等。整群羊要送三年，以后就改为送半群12个了。送到啥时为止说法不一，有说送到孩子结了婚，有说有舅舅妗妗一直送。送来的大羊别人不能尝，只有作父母的才有权吃，并有"爹吃头、娘吃脚，孩子活到八十八"的说法。还要对孩子说姥姥给你送羊不是送羊的，是叫你孝顺你娘的。然后再把一个小羊拴住挂起来一直到第二年送来新羊。这叫"新羊见陈羊，辈辈人茬旺"。
　　送羊虽是民间一种传统风俗，但又是教育子女的一种方法。它以温顺柔和的羊作比喻，来教育子女热爱祖国热爱母亲。

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初二孩子她姥姥来给送的羊，还没吃完呢