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宁远甲骨文

                        ——史实小论：观甲申战事
　　近观明末清初史，专注于1644年（甲申年）战事一段，以己愚见，略作感论。

      乱世饿殍天下苦，觊觎关宁车马悲。
      群雄逐鹿谁问鼎，屈兵为胜不战回。

　　题记：明朝末年，天下灾荒，政治腐败，权宦当道，民怨沸腾。崇祯帝志大才疏，虽勤于政务，几下《罪己昭》，但时局趋向已无可挽回。战事频仍，李闯王暂得人心，清军八旗厉兵秣马，夺关在即。北京城破，闯王得，崇祯亡。然李氏不思进取，先失人心后失天下，吴三桂怒为红颜，满清后得天下。

　　1.历史走向取决于历史趋势。明末，后金满清部族首领努尔哈赤，告天地恨，以祖先十三副遗甲起兵，经萨尔浒战、抚顺城战等战役，势如破竹。锋指锦州、宁远卫城，直逼山海关。期间有不少汉臣投奔清军，范先生即为之一。在清军有机会绕道攻取北京的时候，明朝提出议和，范先生谏议和（劝说皇太极接受议和，以韬光养晦），遭多尔衮耳光。范先生以死相谏，皇太极从范之说。只有顺势而为，才能节节开花，虽清军以其铁骑可攻取成功，然其所开展的制度和施政之术，尚不能安抚和心得天下，会得而复失（李闯王为明证），满清遂学习汉族先进文化和治国之术，效汉制，仿三省六部，重用汉人，如降将洪承畴等。天下世事发展皆有其规，遵循其矩，历史发展进程中，非民族主义是大我，如同科学无国界。清康熙年间启用汉人姚启圣，复用施琅，遂收复台湾。成吉思汗四子建四汗国，已达莫斯科，然因距离较远，不易汉化，后分裂。民间文化的融合是民族融合的前提。

　　2.干部决定一切。千军易得，一将难求，欲治兵者，必先选将。领袖是组织核心，干部政策是组织成败的关键。识贤人，培养人，磨练人和爱护人的过程，为干部政策良性循环。明末力量转换源于各方干部政策即用人之道。明灭前干部政策一明显误点为任人而亲（外戚、宦官专权）、用贤而疑，在大将袁崇焕的使用上经历了启用（边患在即）、重视（捷报频传）、猜疑（功高压重、群臣妒忌）、废弃（收回兵权、押解入狱）四个过程，期间虽有皇太极反间计之效，但根在崇祯生性多疑，患难之中，君臣生隙，飞鸟未尽已将良弓先藏。李闯王以谋士之“迎闯王，不纳粮”入得京城，大明亡而更为大顺。在夺取进一步胜利中，没有对干部更好的培养和磨练（经历战事），对部分功臣未进行有效约束，引发变乱。变乱之一为明将吴三桂本欲归闯王，后闯王爱将夺三桂妻，囚其父。三桂倒戈相向，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，引清军入山海关。清军在皇太极病亡后，实力均衡的豪格（皇之子）与多尔衮（皇弟）在争皇位中没有血拼，孝庄联合多尔衮抬扶幼主福临即顺治帝，并邀皇室中长者主持公义。清军内部争夺中，遵循了权力平行四边形法则即对角线取胜，虽相互妥协，但胜利果实得以保存。满清中，内有能臣辅主治国，外有多尔衮智勇双全，干部牵制但有发挥空间，争夺但不生疑，意志统一：入关并夺取和治理天下。

　　3.水能载舟，亦能覆舟。水与舟既为人民群众与政权，也可为意志力量与事情发展走向。任何政权只有切实为人民谋利益才能受拥戴而长久，勿迷于表面繁荣，须勇于和敢于去居“高庙堂”。明崇祯帝虽几苦百姓生于水深火热之中，屡下《罪己诏》，然战争状态，腹背受敌，国之经费每年三百万白银，难以解决危机局面。崇祯帝自有资金千万却不支于战事，后城破为他人所得，崇祯抛弃了人民，历史遂抛弃了他。明末处于灾荒不断、政治黑暗，政权高层昏而不查、查已难纠的阶段，几股势力得以发展并相互交织。乱世中，明末势力寄居于繁荣，然内斗不断，崇祯虽励精图治，但已为强弩之末。闯王集团限于小农意识局限，缺乏战略思维，局势未稳却已“乐不思蜀”。满清以报祖宗之仇起家，虽几番坎坷，却能戒急用忍，广纳贤才，扎实成果，后得天下。甲申战事的结局一方面是人民的选择，同时也印证了当单体意识上升为政治集团意识，进而融为国家意志时，居安思危必然战胜不私进取和养尊处优。

仁武君

　　这是你自己写的吗？

宁远甲骨文

是啊，是我读郭沫若老先生《甲申三百年祭》有感

仁武君

　　还是你们能写，我写那点东西，见笑了。

仁武君

　　你这个文章获得过发表吗？如果没有，我们来联系一下。

宁远甲骨文

哦，没有，就在我们学校的校报发表过
能发表吗，我就是随便写的，劳您费心了

平凡的自由

有思想，有见地。佩服！

宁远甲骨文

您过奖了，请您指点

仁武君

　　我很看好第二条。最近我总在想，曹操人不怎么样，但能笼络一大堆贤人勇者，真需要我认真拜读一番，不知道还有没有人愿意重新拜读三国的。

伊水凌子

[s:5] 我都看傻了，厉害厉害！

阿依古利

高手 [s:4]