吸取异族服饰精华后的大唐服饰的新形式和对后代的影响

无名指的等待

　　唐代国力强大，思想开放,无所畏惧地引进吸收各国文化。唐代服饰大量吸收了异族服饰的成分，形成了独具大唐特色的服饰新形式。胡服在初唐、盛唐极为盛行，胡服是一种包含印度、波斯很多民族服饰成分在内的一种装束,使唐代妇女的装束耳目一新。胡服中最为唐妇女所喜爱的是幕篱、帷帽、胡帽和靴。幕篱是一种用缯帛制成的大帽帔，戴于头上，罩住面部以及身体，既挡风尘,又蔽面目。
       初时较大，像一个小帐篷。后来，幕篱由于取戴不便男士休闲衬衫，加上唐女性活动愈加开放与自由，便被浅露脸面的帷帽取代了。帷帽在帽沿垂下丝网，并饰以珠翠装饰。相继的胡帽则无网巾，只扣头顶，女子面孔展露于外，更显其开放程度。胡帽多用名贵织物或羊毛织成，以彩丝、金缕织出图案，纹样新奇精美，色彩艳丽，深受唐代女子喜爱。唐代女子多戴尖锥形胡帽，穿翻领小袖长袍，领袖间用锦绣缘饰[]，钿镂带，条纹毛织物小口绔，软锦透空靴，这是唐代风行的典型胡服样式。中唐以后，效仿胡人发髻成为时尚。
      乌蛮髻、椎髻、双垂髻等源自西部民族。唐代女子面部化妆中典型的“乌膏注唇，状似悲啼”皆与西部民族有着密切关系。唐时对异族服饰的兼收并蓄，对丰富和发展我国民族服饰文化有着深远的影响。