茶 席

仁武君

我国唐朝，大唐盛世，四方来朝，威仪天下。茶，就在这个历史背景下，由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，开始了对中国茶文化的悟道与升华，从而形成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。至宋代，茶席不仅置于自然之中，宋人还把一些取型捉意于自然的艺术品设在茶席上，而插花、焚香、挂画与茶一起更被合称为“四艺”，常在各种茶席间出现。

静 宛 峰 轩

中 然 峦 外

生 如 当 花

陈 趣 画 窗 影

从 移

周 墙

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茶席是什么


以茶为魂，在不特定的空间形态中，与其他艺术形式相结合，完成一个有独立主题的茶道艺术组合，是为茶席。其广义可包括由室内、室外、音乐、茶具等综合元素组成的茶席布置，狭义上可仅指泡茶和喝茶的平台。

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茶席是一种什么味道


“无味之味，乃至味也。”

以不同主题、根据主人不同心情设计的茶席，颇有“一期一会”的禅意。“一期一会”是日本茶道用语，相传古代日本武士们每次在上战场的前夜都会聚在一起喝茶，因为大家都不知道是否还会有下次的相聚，于是大家都在当下放下一切的伤悲痛苦，细细体会眼前茶水的芳香……与其感慨人海茫茫、稍纵即逝的偶遇，日本人却把这种感慨收起来，变成不求再见但求当下的珍惜之情。

欣赏茶席也可谓“一期一会”之缘。在茶席的每一分钟，无论是花艺、陶艺还是香道、书法，实际上也都是“一期一会”心态的延续，即便主客多次相会，但也许再无相会之时，每一次茶事都是唯一一次，每一秒钟都不可能重来。因此，茶席应当是一种人生之味，教人莫要盲目奔波，当用认真的态度换取心灵的享受，学会赏茶之美品茶之香，更懂得如何用减法去生活，在前行的每一步中，皆有所悟。

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茶人眼中的茶席

一座城市的背后都会存在许多潜在的创意暗流，在关于茶的行云流水中，创意茶席可算一例。“茶席”这一形式，对许多人都还颇感陌生，在台湾、日本将茶席文化演绎得淋漓尽致之时，这个由中国起源的茶席文化在中国却是少有人知。

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由茶席看禅意

许多人开始不知道茶席是什么意思，但是知道了，都觉得有意思。
每一次茶席都可由内心随类赋形，挥洒自如的茶席表演可以将茶产业中蕴含的艺术、风格、优雅、文化表露无遗，一场动人心弦的茶席须兼具深厚的文化底蕴与生活美学。从唐朝的煮茶到宋代的煎茶，从中土到日本，再有西方的花草茶，茶都在历史的流转中，我认为如今的茶席文化与古人的清供有关，清供可以是盆景、插花、水果、奇石古玩等，置于案头为书斋增添情趣，带有禅意，而茶席的物品摆设也颇有这番意味，在主题的概念下，用各种物件表达主人的茶之意。

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由茶席看真意



茶席联动着茶人自身的底蕴，看似无形却有形。


布置茶席，因茶人之品位、茶客之需而异。它可以根据茶来创意，也可以根据当次活动主题来进行。喜欢平时“储备”一些好玩好看、具有灵性的茶具、茶物，有时做茶席时兴许就能用上，灵感很重要。