吾观《红楼梦》之后感有奖征帖

仁武君 · 发表于 2005-5-22 11:44:03

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>　　红楼让人百看不厌，看到一处就有一处的感想，为达到交流目的，特在此征观后感帖。五十字以上，一百字以下的精彩评述奖励论坛金币10个，一百以上奖励论坛金币20个。
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>　　注：一定要是你自己的真实感想，不能抄袭他人，否则只能得参与奖，不与奖励金币。

[此贴子已经被作者于2005-5-22 20:49:31编辑过]

琴岳阳 · 发表于 2005-5-22 14:45:51

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>在《红楼梦》里，曹雪芹利用中国汉语表达含蓄的优势，把一些想说而又不敢说的字眼很模糊的表达，来传达他的思想，这种现象屡见不鲜，只要我们仔细琢磨《红楼梦》里的文字，就会发现曹雪芹的别有用心。他通过谐音法、谶语法、影射法、引文法、化用典故法来叙说着《红楼梦》里的故事，红学研究者也正是利用这些方法去还原《红楼梦》的结尾的，可以说《红楼梦》里的每一个文字都值得我们仔细推敲。
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> 曹雪芹，一位两百多年前的文学家。他的思想却能穿越时空，引领后人。他是一位封建统治时期的文人，却能打破男尊女卑的腐朽思想，抒写女性的赞歌。他反对封建社会女子从一而终的节烈观念，树立一个崭新的婚恋观。他以情作为人类社会最高的极致，化解人间所有的恨。 
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>　　《红楼梦》凝聚了曹雪芹十年的心血，它不仅反映了一个大家族兴衰的历史，还深深地融入了曹雪芹的思想。而了解《红楼梦》真正的结尾是理解曹雪芹的思想的一个关键环节：贾宝玉在与薛宝钗结婚后，抛弃了薛宝钗，而遁入空门，但他在空门里也没有找到出路，后来又偶遇史湘云，与她结为夫妇。让人奇怪的是，贾宝玉一直钟情于林黛玉，为什么后来又移情别恋，与他人结合呢？而事实上，曹雪芹思想的超前也正体现在这里。 
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>　　在以男性为中心的社会里，各类文学作品大多是以男性为主要表现对象的，女性往往处于从属位置。《红楼梦》打破了这一局面，它给女性极大的尊重，这种尊重不仅仅限于那句“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，如果这样理解曹雪芹，就陷入了一种狭隘的局面，曹雪芹赋予这些女儿们的智慧和才能绝不是这句话所能概括的，他甚至以极端的态度来表达自己的思想。 
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>　　曹雪芹超前的婚恋观、女儿观，在《红楼梦》里很艺术的表达，使《红楼梦》这部小说也因作者思想的超前而变得与众不同，人们会惊讶于曹雪芹的智慧和哲理。事实上，曹雪芹超前的还不仅限于此，他在一个更高的角度提出了自己对那个社会的要求，这一点也深深地潜伏在《红楼梦》中。 
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>　　曹雪芹是一个会讲故事的思想家，他不动声色地把自己的思想融入小说当中，让后人知晓。贾宝玉就是他思想的一个载体，这个人物形象不但是《红楼梦》中的另类，在整个文学史上也是独一无二的。
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>　　此帖是好帖，但不是原创，故不在奖励范围之内。

[此贴子已经被仁武君于2005-5-22 20:47:26编辑过]

仁武君 · 发表于 2005-5-22 20:51:31

<DIV class=quote>以下是引用宝贝-baby在2005-5-22 19:08:18的发言： 
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>我先发表一下,先说一句话吧,站长不要骂我呀!呵呵,其它的以后再慢慢发
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>满纸荒唐言 一把辛酸泪 
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>这是我的大体评论 </DIV>
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>　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味？”此文章中已经有了表述。

宝贝-baby · 发表于 2005-5-22 19:08:18

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>我先发表一下,先说一句话吧,站长不要骂我呀!呵呵,其它的以后再慢慢发
<

>满纸荒唐言 一把辛酸泪 
<

>这是我的大体评论

吾观《红楼梦》之后感有奖征帖

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