军人,这是一个震撼人心的词汇。自从三皇五帝到如今，人类历史的车轮正是在他们的浴血奋战中推动着前进的。从人类有历史记录起，战争一直是人们生活中的支配现象，几呼每一代人都经历过大型的战乱。在人类的战争史中，始终有着正反两个方面、两种力量的较量。德国著名的军事思想家克劳塞维茨对战争下的定义为：战争无非是政治通过另一种手段的继续，即战争是政治的继续。既然战争从属于政治，在战争中就同时出现了正反两个方面的对立的军人，他们或为自己利益集团的主子卖命征战，或为劳苦大众的解放而奋勇冲杀，为了暴政征战的军人，每每犯下涛天的罪行，他们以征讨为荣，以杀伐为乐，其罪行罄竹难书。而为了保家为国、救民于水火的军人却视人民为父母，以为祖国服务为无尚的光荣，为了祖国和人民的利益他们甘愿抛头颅，洒热血，为了他们所信仰的崇高理想，可以抛家别子，舍生取义，这样的军人就一种任何困难都吓不倒的精神，这就是克劳塞维茨所说的“武德”之所在。反之，他们也自称为军人，但却只是一具躯壳，一种杀人的机器罢了。
真正的革命军人，时刻都有一种强烈的使命感，时刻心有祖国和人民，他们以祖国的昌胜为荣，以自己的祖国和人民遭难为耻，他们将自己的命运荣辱同祖国和人民的利益紧紧联系在一起，在祖国危难的时刻总能看见他们骄键的身影，在风雪里，在洪水中，无数惊恐的面容只要是看到那闪闪的红星，人们顿时就会镇定下来，妈妈会指着那些还带着几分稚气的脸旁说：“孩子快看，解放军，武警叔叔来了，我们得救了”。就是这些军人，他们为了自己肩上的使命，整天泡在训练场上、军事典籍和军事地图中，满脑子里装的都是为了谋打赢，投机专营对他们来讲简直如同酷刑一般。大家所熟知的栗裕大将，毕生不懂得下棋，不会打牌，他最大的爱好就是看地图，上街时在脑子里也是想着这个街区应该怎样攻占，那个街区应该怎样固守。苏宁少校也是这其中的一分子，他当兵23年，在大部分时间里，别人在看电视，闲聊的时间里，他却在专研军事课题，思考高技术条件下的现代战争。目前更让人感动的是马存景大校，空军飞行员，而且是一个54岁的女人，在央视崔永元的《我的长征》行进途中因伤不得不退出了行程，但她身上的那种重新徙步仗量二万五千里的勇气和精神，正是中国军人“一不怕死，二不怕苦，敢于胜利”的革命英雄主义精神的生动体现，这也正是克劳塞维茨所说的“武德”之所在。还有这样的一群军人，他们已不在穿着军装了，但不论在什么岗位，在什么环境，他们的一举一动，都还是一个标准的军人，时时当先锋，刻刻当模范，地方政府或是其所在的单位只要有急难险重的任务，首先想到的就是这些已不再穿军装的军人，他们有严格自觉的组织纪律性，敢打敢拚的战斗精神，他们是当今地方各个领域的中坚力量。他们虽不在穿着军装，但他们的军事素养却在不断的提高，因为“谋打赢”以深深的扎根在了他们的骨髓里，当今世界新军事变革、地区冲突、祖国“反独促统”斗争仍是他们首要关注的重点，我军建设的每一个成就，都会使他们欢天喜地，手舞足蹈，就有如球迷关注“世界怀”一般着迷。因此，也可以把他们称之为“军迷”。中国正是有这样一根“梁”在顶那里，那些亡我之心不死的战争贩子，“独”心已定的政客才不敢轻举妄动，祖国和人民才有今天的伟大成就和安居乐业的小康生活。
正是这些中国军人（或是准军人）用自己的鲜血和生命为自己的祖国和人民赢得独立、自由和解放，他们用自己警惕的眼睛注视着每一个热点，每一场冲突，对那些蠢蠢欲动的饿狼说：“N0，这不是伊拉克”。我们可以用一句用一时髦的话说：他们是民族的脊梁。他们是真正的革命军人。 |
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发表于 2006-8-6 17:28:39
发表于 2006-8-7 18:08:52