一起读《康巴情缘》

仁武君

　　康巴是格萨尔王的子孙生活的地方，他们是康巴藏族。在康巴，有新都桥，有康定城，有跑马山……

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　　格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大师的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王生于公元1038年，殁于公元1119年。一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归一统。

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　　格萨尔王, 名字叫觉如。《格萨尔王传》大约产生于公元前后至公元五、六世纪，即氏族社会解体到奴隶制国家形成时期，氏族、部落、部族和民族之间的战争是格萨尔故事的源头。格萨尔自幼家贫，于现阿须、打滚乡等地放牧，由于叔父离间，母子泊外，相依为命。16岁赛马选王并登位，遂进住岭国都城森周达泽宗并娶珠姆为妻。格萨尔一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归一统。格萨尔去世后，岭葱家族将都城森周达泽宗改为家庙；其显威轶事和赫赫功绩昭示后人不断。岭葱土司翁青曲加于公元1790年在今阿须的熊坝协苏雅给康多修建了“格萨尔王庙”。十一届三中全会后，在原址处重建为“格萨尔王纪念堂”。格萨尔纪念堂64根梁柱、16根通天柱构成主体构架，四周以墙相围，堂正中塑格萨尔王骏马驰骋的巨像，背塑十三畏马战神，正墙左右方塑岭国十二大佛，其左右两边分立将士如云及烈女翩翩。整个纪念堂庄重典雅，雄奇壮观，实乃凭吊览古的盛殿。
　　格萨尔王是古代藏族人民的英雄，他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，早在十至十一世纪，就在我国有雪域之称的西藏高原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孔雀之乡云南等省区民间广泛流传，至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。
　　在很早以前，岭国出一个穷孩子，起名叫觉如，这个孩子在奇异境界里诞生和长大成人。在岭国英雄云集，赛马争夺王位时，力战群雄，得胜称王，尊号为格萨尔。藏语称甲吾格萨尔纳特或格萨尔阿种。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和他的叔父晁同——叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。
　　德格为格萨尔王传说最集中的地区，几乎每个地方都有格萨尔英雄典故传说，单就格萨尔及30员大将的各种活动而命名的就有许多处。

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　　汽车驶入了川西平原，正是春guang明媚时节，整个川西平原，麦苗青青，菜花金黄，翠绿的竹林之中，不时露出座座茅草房院落，院落四周的竹林中，偶尔可见几只小鸡在觅食，黄绿相间的川西平原，春意融融，一望无涯，春水在纵横交错的沟渠中汩汩地流着，几只鸭子在水中嘎嘎叫着，不时从院落中跑出来只大黄狗，冲路过的汽车吠着。

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　　汽车过了雅安，前面的山越来越高，天越走越寒，近处是满目的青山绿水，远处是延绵不断的崇山峻岭，山上很少看得见人和房屋，汽车上的歌声渐渐少了，我们融进了醉人的绿野之中。

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　　汽车进入天全境内，一直在一条苍翠的河谷中前进，两岸青山高耸入云，透过头上的一线天，天上漂浮着朵朵白云，从两岸山上绿林中，不时奔出一条白花花的山泉，从高天上飞泻而下，哗哗啦啦摔得粉碎，银色的瀑布将脚底下奔腾不息的河水与高天连了起来。

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　　汽车一直在河谷中的一条公路上爬行，公路是从陡峭的山崖上开出来的，公路下面是奔腾咆哮的江水，江水卷起千堆雪白的浪花，酷似一条白龙从绿野中窜出来，以势不可挡的气势，冲破层层叠叠山岩的阻挡，流入身后的河流之中，两面山上只见树林不见房屋，大半天也不见啥人烟，山谷中除了汽车的嗡嗡声，就是哗哗的山泉声，江水发出阵阵动听的咆哮，山崖上的公路弯弯曲曲，像一条蛇似的盘旋在半山丛林之中，坐在车上颠得不行，我们全都瞪大两眼望着车外，不时发出一阵阵惊叹。