把果敢比喻成克里米亚，这很滑稽

王立堂

缅甸政府军的军事压力逐年增加

　　2月9日起缅北果敢地区再爆战事，重出江湖的果敢地区前领导者彭家声发表致全球华人书，希望得到援助。从西方媒体到中国互联网上，一些极端的声音将果敢比喻成“克里米亚”，刺激出复杂的联想。
　　缅北的事情错综交织，果敢与云南比邻，缅北战事往往导致大量缅甸边民拥入中国境内，加之他们当中有很多人是果敢族，即“缅甸汉族”，因而引发中国国内舆论越来越多的关注。
　　中国应对缅北局势显然不是一件很简单的事，准确说，这可以称得上是一个“外交挑战”。中国的社会力量需要保持冷静，不轻易表态甚至介入缅北事务，确保政府开展外交所必要的空间。
　　作为媒体对缅北的情况做一个厘清，对中国社会了解那里的事态大概是有益的。
　　首先，中缅之间的边界很清楚，双方没有领土问题。果敢早在1897年就已划归英属印度(当时缅甸是其一部分)，这不仅是新中国之前，也是民国之前的事。
　　第二，缅甸的果敢族属于缅甸少数民族，他们是我们中国人的亲戚，但他们不是中华人民共和国公民。
　　第三，果敢不是克里米亚，那样比喻它毫无现实基础，或者是一些人随口瞎诌，或者有着中国断不可接招的特殊目的。
　　第四，中国最大的国家利益在于边境地区和平、稳定，中国就缅北问题所能发挥的作用应当是促和，劝缅甸政府军与少数民族地方武装通过谈判解决问题。大量缅甸边民拥入中国境内很不利于中国边境地区的稳定，中国促和于理于情都是必要的。
　　第五，中国与缅甸政府及缅甸社会各种力量都保持着良好关系，这样的友好应当继续保持下去。中国在任何时候都不应成为缅甸内部冲突的一方，无论中国国内的还是缅甸内部的力量都不应把事情朝这个方向推，而且如果有力量那样推了，也不会有它们希望的结果。
　　缅北的历史看来有些沉重，解决历史问题既需要魄力，也需要智慧。缅北战事近来有加剧之势，政府军和民地武之间都有大量人员伤亡，冲突波及之地民不聊生。今年是缅甸大选之年，我们强烈希望选举能带来冲突各方的谅解和宽容，而不是让冲突成为影响选举的筹码。
　　中国的对缅政策总体上很稳定，而且我们有保持这种定力的充足能力。随意揣测中国改变对缅北问题的态度，会成对缅甸社会及对自己的误导。试图引导中国做重要政策调整，将会失算，耽误自己。
　　国内某些人出于种种原因对果敢人存在好感或同情，这是难免和可以理解的。但这不是北京对缅政策的决定性因素。中国的对缅态度会以国际法和中缅长期友好的战略利益为框架，这方面不太可能有颠覆性改变。
　　缅甸人口有五千多万，但少数民族竟有134个，民地武有29支，目前签了和平协议的有十余支。相信缅甸政府要彻底处理好民族问题会很艰难。各方，包括军方应当先停火，停了火才能进行和谈。我们祝愿这个国家好运，也祝愿包括果敢族在内的各少数民族都有和平发展的机会。▲

王立堂

果敢族即是汉族，生活在缅甸掸邦北部，毗邻中国云南。总人数只有20多万的少数民族“果敢族”，95%以上人的血统是中国的汉族，他们最早来到这片土地的始祖，是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵[1] 。300多年前迁移至此，世代居住于果敢地区。18世纪，一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭果敢土司县[1] 。1897年2月4日签订的《中英条约》，清廷把果敢割让给英属缅甸，果敢人于是从云南人变成缅甸的一个少数民族，也开始了百年的罂粟种植历史[1] 。1959年缅甸废除土司制度之后，果敢陷入了长期的动乱，直到1989年停战才趋于稳定，成为今日的掸邦第一特区[1] 。现今的果敢县位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15 万。

卧底

第一，果敢是不是真的想回归中国？
第二，缅甸会不会让果敢回归？
第三，果敢回归法理的可能性？
第四，废除中英条约和中俄条约的可能性
第五，这件事对中国的利和弊？或者说弊有多大？

我本有情

　　我们就不能废除《中英条约》吗？他本身就是不平等条约，我们还要继续遵守吗？